Karlo
Kamila
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domingo, 30 de octubre de 2011
lunes, 1 de noviembre de 2010
Ofrenda
Esta noche llega puntual y oscura
a llenar de sombras nuestros rincones,
con destellos de oro en los panteones,
con olor de flores, fruta y verdura.
Cálida expresión de nuestra cultura
donde se reflejan los corazones
llenos de añoranzas y sinrazones
áridas del alma con su armadura.
Es noche de ofrendas, cirios y velas,
dulce de guayaba y comida rica
para nuestros muertos y su zarzuela.
El rumor del viento al pasar platica
como un canto triste, fin de novela,
el ir de los años que nos replica.
martes, 3 de noviembre de 2009
Ofrenda Tradicional Mexicana
Esta es una de las ofrendas de Gaby y Chito.
Bendito sincretismo que nos permite revolver y resolver nuestras tradiciones en un amasijo de creencias a cual más vistosas.
En el estado de Michoacán la noche de muertos se celebra en los pueblos de la región lacustre con una ofrenda que se vela toda la noche en los panteones.
En otras regiones de México la Noche de Todos Santos se acostumbra conmemorar con diferentes tipos de ofrendas.
Cuando vinimos a vivir al estado de Tlaxcala, nos tocó conocer la rica tradición que se manifiesta en diferentes costumbres ancestrales como hornear el pan de huevo durante toda la noche y poner la ofrenda con todos los platillos que los festejados acostumbraban comer.
Desde hace tiempo nos dio por adoptar la costumbre y montar nuestra ofrenda a la manera tradicional. En este año la adornamos con flores de cempoalxochitl, veladoras y platillos riquísimos como Carne en Chile Negro, Tamales, Arroz, Frijoles, Champiñones en escabeche, Calabaza en Dulce, Camote, Conserva de Guayaba, Ante de Zapote Negro, Miel de Abeja, Ron Havana Club, Agua, Naranjas, Limas, Mandarinas, Plátanos, Uvas, Cañas, Jícamas, Calabazas (¡Carajo!, estos muertitos comen mejor que uno).
Los invito a que visiten nuestra ofrenda. El bellísimo diseño, así como la elaboración de los deliciosos platillos, se debe a la inagotable creatividad de mi esposa Gaby.
Espero que les guste y que la disfruten tanto como nosotros y nuestros muertitos.
Saludos,
luis david
En el estado de Michoacán la noche de muertos se celebra en los pueblos de la región lacustre con una ofrenda que se vela toda la noche en los panteones.
En otras regiones de México la Noche de Todos Santos se acostumbra conmemorar con diferentes tipos de ofrendas.
Cuando vinimos a vivir al estado de Tlaxcala, nos tocó conocer la rica tradición que se manifiesta en diferentes costumbres ancestrales como hornear el pan de huevo durante toda la noche y poner la ofrenda con todos los platillos que los festejados acostumbraban comer.
Desde hace tiempo nos dio por adoptar la costumbre y montar nuestra ofrenda a la manera tradicional. En este año la adornamos con flores de cempoalxochitl, veladoras y platillos riquísimos como Carne en Chile Negro, Tamales, Arroz, Frijoles, Champiñones en escabeche, Calabaza en Dulce, Camote, Conserva de Guayaba, Ante de Zapote Negro, Miel de Abeja, Ron Havana Club, Agua, Naranjas, Limas, Mandarinas, Plátanos, Uvas, Cañas, Jícamas, Calabazas (¡Carajo!, estos muertitos comen mejor que uno).
Los invito a que visiten nuestra ofrenda. El bellísimo diseño, así como la elaboración de los deliciosos platillos, se debe a la inagotable creatividad de mi esposa Gaby.
Espero que les guste y que la disfruten tanto como nosotros y nuestros muertitos.
Saludos,
luis david
lunes, 2 de noviembre de 2009
Dia de Muertos
CELEBRANDO CON LOS MUERTOS VIVIENTES
Noviembre es el mes que los muertos reclaman como propio. En la celebración del Día de los Muertos, los difuntos son los invitados de honor: cempasúchiles brillantes, máscaras de papel maché, júbilo, comida y música forman parte de la antigua celebración precolombina.
Se trata de un típico sincretismo indohispano. Aunque el día festivo es reconocido a través de América Latina, en México es acogido más fervientemente.
A lo largo de México, los vivos empiezan sus preparativos para el evento con mucha anterioridad a la fiesta. Los muertos están por venir.
Este festival religioso conmemora el regreso de las almas que una vez al año visitan y comparten un festín especial con sus familiares terrestres.. En este día, el concepto de la muerte no es temido, sino aceptado; hasta disfrutado –con representaciones de calaveras, ataúdes, esqueletos burlones libremente usados como temas decorativos.
La celebración del Día de los Muertos toma lugar cada año empezando la noche del 31 de octubre y terminando la noche del 2 de noviembre. Pero es diferente a Halloween –día festivo estadounidense con raíces célticas- donde se utilizan figuras en forma de fantasma se usan para crear un ambiente de espanto. El Día de los Muertos es una celebración jubilosa, y también una ocasión para la reflexión y el recogimiento, un momento para la remembranza. Es una ceremonia conmovedora dedicada a la continuidad de la vida.
Esta celebración une las creencias indígenas con las cristianas y coincide con el Día de Todos los Santos y el Día de los Fieles Difuntos, días festivos en el calendario católico romano. La idea de que las personalidades individuales continúan después de la muerte y que pueden interceder por los vivos con grandes poderes, encajó lo suficientemente bien con la fe católica española para sobrevivir la conquista sin muchos cambios.
Enraizada en la antigua civilización azteca, esta tradición está profundamente arraigada en creencias en un universo mítico. Para los aztecas, la muerte no era vista como el fin de la existencia sino como una puerta hacia otros niveles, otros reinos, donde las almas de los muertos seguían existiendo. Durante la conquista, los preceptos fueron forjados con el canon cristiano de la existencia eterna del alma después de la muerte, en la gloria, purgatorio, o en el infierno.
Esta rica mezcla de las observaciones religiosas católicas y las sobrevivientes creencias indias paganas han mantenido la celebración por siglos. Es difícil que otras culturas entiendan la dualidad entre la vida y la muerte, por un lado burlándose de la muerte y, por otro, tomando una postura estoica hacia ella. Es una declaración de temor al igual que de tenacidad y de resistencia. Esta actitud está enraizada en las antiguas creencias de que la vida es simplemente un movimiento hacia tu propia muerte. La muerte es sólo una etapa del ciclo de la vida.
La calavera es un símbolo de muerte pero también de renovación. Significa que en esta vida ya estamos viviendo nuestra muerte, pero en una manera cíclica. No se detiene. El cuerpo tal vez, pero el espíritu necesita vivir. Para los mexicanos, la vida es la muerte y la muerte es la vida. Es una unidad, una sola parte. Eso se distingue de la manera que se percibe en la mayoría de las civilizaciones occidentales, donde la vida y la muerte nunca se unen. Es ese ciclo de rituales de la vida y la muerte que es particularmente mexicano, y tan perdurable.
El 1 de noviembre es cuando las almas de los niños llegan a casa. Al siguiente día, las almas de los adultos son bienvenidas. Para la noche del 2 de noviembre, las almas han regresado al mundo de los espíritus, se apagan las velas y las familias van a misa. Después, todos regresan a casa para disfrutar de un gran banquete.
Principalmente, estas celebraciones para los muertos, reafirman los lazos de amor y de familia. Como dijo un anciano conocido mío. “Cuando los quieres de verdad, los muertos nunca están lejos de tu corazón. Yo llevo la memoria de mi difunta esposa cada día y cada noche. Cuando yo muera, mis hijos y nietos nos darán la bienvenida a ambos una vez al año ¡No puedes vivir sin amor!”
Noviembre es el mes que los muertos reclaman como propio. En la celebración del Día de los Muertos, los difuntos son los invitados de honor: cempasúchiles brillantes, máscaras de papel maché, júbilo, comida y música forman parte de la antigua celebración precolombina.
Se trata de un típico sincretismo indohispano. Aunque el día festivo es reconocido a través de América Latina, en México es acogido más fervientemente.
A lo largo de México, los vivos empiezan sus preparativos para el evento con mucha anterioridad a la fiesta. Los muertos están por venir.
Este festival religioso conmemora el regreso de las almas que una vez al año visitan y comparten un festín especial con sus familiares terrestres.. En este día, el concepto de la muerte no es temido, sino aceptado; hasta disfrutado –con representaciones de calaveras, ataúdes, esqueletos burlones libremente usados como temas decorativos.
La celebración del Día de los Muertos toma lugar cada año empezando la noche del 31 de octubre y terminando la noche del 2 de noviembre. Pero es diferente a Halloween –día festivo estadounidense con raíces célticas- donde se utilizan figuras en forma de fantasma se usan para crear un ambiente de espanto. El Día de los Muertos es una celebración jubilosa, y también una ocasión para la reflexión y el recogimiento, un momento para la remembranza. Es una ceremonia conmovedora dedicada a la continuidad de la vida.
Esta celebración une las creencias indígenas con las cristianas y coincide con el Día de Todos los Santos y el Día de los Fieles Difuntos, días festivos en el calendario católico romano. La idea de que las personalidades individuales continúan después de la muerte y que pueden interceder por los vivos con grandes poderes, encajó lo suficientemente bien con la fe católica española para sobrevivir la conquista sin muchos cambios.
Enraizada en la antigua civilización azteca, esta tradición está profundamente arraigada en creencias en un universo mítico. Para los aztecas, la muerte no era vista como el fin de la existencia sino como una puerta hacia otros niveles, otros reinos, donde las almas de los muertos seguían existiendo. Durante la conquista, los preceptos fueron forjados con el canon cristiano de la existencia eterna del alma después de la muerte, en la gloria, purgatorio, o en el infierno.
Esta rica mezcla de las observaciones religiosas católicas y las sobrevivientes creencias indias paganas han mantenido la celebración por siglos. Es difícil que otras culturas entiendan la dualidad entre la vida y la muerte, por un lado burlándose de la muerte y, por otro, tomando una postura estoica hacia ella. Es una declaración de temor al igual que de tenacidad y de resistencia. Esta actitud está enraizada en las antiguas creencias de que la vida es simplemente un movimiento hacia tu propia muerte. La muerte es sólo una etapa del ciclo de la vida.
La calavera es un símbolo de muerte pero también de renovación. Significa que en esta vida ya estamos viviendo nuestra muerte, pero en una manera cíclica. No se detiene. El cuerpo tal vez, pero el espíritu necesita vivir. Para los mexicanos, la vida es la muerte y la muerte es la vida. Es una unidad, una sola parte. Eso se distingue de la manera que se percibe en la mayoría de las civilizaciones occidentales, donde la vida y la muerte nunca se unen. Es ese ciclo de rituales de la vida y la muerte que es particularmente mexicano, y tan perdurable.
El 1 de noviembre es cuando las almas de los niños llegan a casa. Al siguiente día, las almas de los adultos son bienvenidas. Para la noche del 2 de noviembre, las almas han regresado al mundo de los espíritus, se apagan las velas y las familias van a misa. Después, todos regresan a casa para disfrutar de un gran banquete.
Principalmente, estas celebraciones para los muertos, reafirman los lazos de amor y de familia. Como dijo un anciano conocido mío. “Cuando los quieres de verdad, los muertos nunca están lejos de tu corazón. Yo llevo la memoria de mi difunta esposa cada día y cada noche. Cuando yo muera, mis hijos y nietos nos darán la bienvenida a ambos una vez al año ¡No puedes vivir sin amor!”
Yolanda
lunes, 17 de noviembre de 2008
Ofrenda en Oaxaca
Aqui estan las fotos de nuestra pequeña y bonita ofrenda, se la pusimos a nuestro amigo Mauricio y a Ramon Martinez, tio de "vítor".
Despues les mandaré algo que Víctor le esta escribiendo a Mauricio para que lo pongan igual con lo de la ofrenda. Vale!
Carolina
sábado, 1 de noviembre de 2008
Ofrenda
En el altar de los muertos
reviven nuestras historias,
regresan pasadas glorias
de vagar por los desiertos.
Y de algo estamos ciertos,
en estas tierras benditas
no olvidamos las cuitas
con tanta celebración:
es pura salutación
y loor a las visitas.
luis david
miércoles, 9 de julio de 2008
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